选人用人还需育人

王兆东

    “养儿不教如养驴，养女不教如养猪。”这话听来粗鄙，但蕴含其中的道理却颇耐人寻味。如果触类旁通，人的选用与教育就是同出一理。

    玉不琢，不成器；人不学，不知道。在选人用人之后，如果撒手不管，不施之以道、促其以学，则失规逾矩的概率会大大增加。一些地方出现小官巨贪、窝案串案甚至塌方式腐败，重要原因之一就在于教育管理松、软、散。从这个角度看，没有育人，选人用人就失去了意义。

    育人，基础是要选准人，因材施教。“为政之要，惟在得人，用非其人，必难致治。”“致治在得人，不专恃法。”“今所用人，必须以德行、学识为本。”对于“德”“才”与选用人的关联，古人也作了很好的阐述：“夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以失人也……才者，德之资也；德者，才之帅也……是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。”可见，从选人用人至育人，都要德才兼备、以德为先；既要听其言，亦要察其行；既要察其行之形，亦要察其行之实。对那些巧言令色、擅于投机变色、哗众取宠而不注重实效的行为，理当说“不”。特别是对其中长期专擅此道者，理当弃用；对其中可塑、可用者，则当着重以德而育之。

    育人，关键是要多教育、强管理、严监督。运用“四种形态”监督执纪，就是为了突出抓早抓小，以达惩前毖后、治病救人之目的。俗语云，十年树木，百年树人。育人，就是要早教育、多教育，就是要抓管理、强管理，就是要真监督、严执纪。在现实中，有的好苗子也没能长成大树，有的还成为病树烂树的原因，就在于育人不到位。其中主要的，还是因为山头派系、亲亲疏疏、权力寻租等利益纠葛，在爱者易亲、恃宠而骄的环境下，党纪国法被排斥在潜规则之外，以致教育务虚、管理不力、监督缺位。如此，育人就只能处于放牧散养的状态。

    育人，还要强化正向激励。人作为万物之灵，“用人之力而忘人之功，不可”。同样，“才微而任重，功薄而赏厚”，亦不可。荀子云：“德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。”是以育人，要秉公持正，在当罚则罚的同时，更需当奖则奖。管理心理学的研究表明，正向激励不仅有利于消除负向激励的消极影响，还有利于提高组织绩效和个人的潜能。这也正是育人的目标之一。人，只有在赏罚中才能在十字路口、三岔路口更加理智地明辨方向、明晰是非、明白对错。如果赏罚不明、不公或缺失，无疑是为育人树起了一个错误的导向。