妙笔运思　萃文清怀

    □ 田望生

    2008年8月，我从位于京城西长安街的原铁道兵机关大院移居京畿小西山。记不得是哪一天了，一位不速之客来到寒舍。他的敲门声，惊起老朽门前的雀儿纷纷向山林中逃匿。当他自报家门，未等他说完我便答道：“赵生伟，很熟悉的名字，在报上读过你的诗文，只是未曾谋面。”也许是当过教师，生伟的表达能力超强。交谈中，他善拉扯、带情感、缓缓道来，犹如一股流泉，一路潺潺地流淌着，发出叮当悦耳的声音。言行举止的那种洒脱飘逸的风度，透着一股阳刚之气。生伟待人的热情诚恳，如同一壶浓茶，半轮秋月，细品慢嚼，况味浓烈。他不是那种附庸风雅的人，而是谦虚好学，于知识追求渊综广博。这样的品质渊源有自，生伟当过兵，任过教师，后来又长期从事教育培训工作，知道解惑从师的必要性和重要性。他的疑而叩问、不耻相师、孜孜进学的精神，给我留下了深刻的印象，因此我乐于同他交往。收入《萃文斋散文》第三辑《如园谈艺》中的《关于竹枝词的问答》和《叩问赋比兴》，即是我们在交流学习心得时的切磋。生伟不只能文，还好赋诗。他是中华诗词学会会员、中国铁路作家协会会员，常有诗文见诸报端。一天，他在我的书斋“天趣堂”翻阅我的旧诗手稿，兴味盎然，不仅怂恿我出版诗稿，还主动提出要为我的旧体诗歌作注。我虽犹疑，最终还是被他的热情和诚恳所打动，把“诗稿”交给了他。岂料，未逾百日，一本《天趣堂诗稿笺注》摆到了我的案头，这是我始所未料的。

    在我们交往的七八年中，生伟的进步跨度非常大，特别是他步入“天命”之年后，读书写作，成果丰硕：最近5年，他在圆满完成本职工作的前提下，一边向报社投稿、且频频刊用，一边又忙着整理旧作、添加新作，竟然在5年内出版发行了3本书。就拿这本《萃文斋散文》来说，我因要给该书写序，得以先睹为快，且有惊喜。全书分为《留住乡愁》《东鳞西爪》《如园谈艺》《书序传记》四辑，后两辑我在前面零星点点地谈了些读后感，容不赘述。前两辑中的文章，不少篇什虽已在报刊发表过，但更多的是第一次露面，因此读来有一种全新的感受。生伟离乡既久，那种皈依的情怀早已随着时光的流失而消磨殆尽。然而，一旦还乡探亲，见到家人、故旧，思乡之情又会浮上心头。第一辑《留住乡愁》，让我们了解生伟在喧嚣浮躁的社会中沉浮，却从没忘记为自己寻找一块安放灵魂的地方。他的《拜见华老》《母亲》《铁平的婚事》《故乡的柏洼山》《门前的老槐树》等思乡怀人之作，书写那些随着日子的邅递而苍老的乡愁，笔端自然流走，一泻而下，不事雕琢，带着亲历的体温，怀着如海的深邃和若水的柔情，尽情地赞美他的故乡，歌颂故乡人那种朴实、善良、坚韧和乐观的精神品质。生伟的故乡山西素有“华夏文明摇篮”“中国古代文化博物馆”之誉。他故土难舍，带着内心的留恋和向往，热情地书写着山西那迷人的风物，但更多的是挚爱着它绵长的历史和人文，如写故乡山西的《王家大院的楹联》《从“丰德票号”家训看晋商文化》《写尽江南风流的山西诗人》等，完全是在用自己的爱——一种对人类的大爱，去点亮古老沉默乡里村落的文化光辉，运思巧妙，落笔清怀。

    第二辑《东鳞西爪》乍读似觉平常寡淡，但仔细地读下去，却能给人一种意味绵绵、不绝如缕的透心感觉。这些篇什，不是故弄玄虚、铺陈炫技，而是从生活出发，从感觉出发，直抒胸臆。他没有文人易犯的穷酸之气、做作之病。通篇少见华丽的辞藻，而自然平实的文字，却时不时撩起读者心中的波澜。从题材和内容看，有随笔散记，有评论杂谈，还有一些也许很难归入到哪种文体。可以说，它既是评论，又是随笔；或者说它既是散文，又是新闻体的速写。这正是生伟的特点，也是他的长处。无疑，生伟是在以一种独特的书写带给我们一种独特的阅读享受。生伟多才多艺，其于诗文之外还酷爱书法。他学书虽师法王、颜、柳、苏、黄、赵诸家，但对二王行草、颜氏真书尤为着力。每每泼墨疾书，必是凝神聚气，集全身之力发于指端，笔不停辍，文不加点，洋洋洒洒，厚重陡峭。这本“散文集”前面扉页展示的两副墨宝，是我亲自看他一气呵成的。他的书法作品运笔圆转流利，元气充盈，活力弥漫；墨色赫奕凝重，线条苍浑老辣，凸现他深厚的书外之功。

    读着生伟的散文集，回忆往日与之切磋之乐，不胜欣喜之至，故略作序引焉！