□ 何 扬
读书生涯里,最爱三位女作家,迟子建、萧红、林海音,三位女作家中,又独爱迟子建。萧红文笔洒脱,林海音童趣自然,唯独迟子建,兼容并包,独有一种略带批判的深情。
十年之后再读《额尔古纳河右岸》,如临其境,令我大呼畅快。
迟子建是黑龙江省北极村人,被誉为“大兴安岭人的骄傲”。这本书讲述的便是大兴安岭深处的鄂温克民族紧随时代的变迁,以及他们的爱恨情仇。
此番慢读,周身浸润着三种美的感受,即自然之美、爱情之美、信仰之美。
优雅灵动的自然之美。“它们夏天走路时踩着露珠,吃东西时身边有花朵和蝴蝶伴着,喝水时能看见水里的游鱼……”语句里没有针对驯鹿体态特征的描写,可是一头充满灵气的驯鹿却早已跃然纸上。
迟子建的作品很少有剧烈的冲突矛盾及复杂多变的结构,这部作品也一样,秉承了一贯娓娓道来的风格,以优美的意境、灵巧的比喻以及深情浅写的风格见长。
温柔沉郁的爱情之美。在她的笔下,爱情是温柔可靠的,充满善意。可也是在她的笔下,有些爱情却是半路走散,不能终老。书中母亲达玛拉与父亲林克相爱多年,林克却在经过一片茂密的松林时被雷电击中,达玛拉只是一遍遍地叫着:“林克啊,我的林克!”林克走后,每逢雷雨天气,达玛拉总是跑到树林里,“我”知道她寻求什么去了。
深情浅写的做法,也让这番爱恨离愁变得更能冲击人心。这也许与作者本人的经历有关,深爱的丈夫意外离世,给作者造成了深远的伤痛。这在作者其他作品中也有体现,如《世界上所有的夜晚》中,失去挚爱的蒋百嫂,大闹酒馆之后,只平淡地说了一句:“天又黑了,这世上的夜晚啊!”读至此处,不禁情动。
神秘却充满力量的信仰之美。信仰是全文的主线,迟子建所描写的萨满能治病,能预测未来,同时也极具奉献精神,因此,萨满为救活别人孩子的同时,也不得不承受失去自己孩子的痛苦。
萨满教对自然的信奉却成了这个驯鹿民族痛苦的根源。当现代文明逐渐逼近,他们不得不屈服于当时的“定居”政策,从森林深处搬迁。不仅如此,人类对森林资源毫无节制地开发,也让驯鹿渐渐失去了自由驰骋的家园,不得不改为圈养,这曾经如精灵一般的动物,此时却沦为家畜。
淡淡的笔触,写出了强烈的批判,也引人深思,如果没有了山川河流的呵护,以及森林之神的包容,未来何处可寻。
作者单位:中铁二十二局房地产公司

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